.
Du Québec à toute la francophonie

Heure de Montréal

Heure de Kinshasa

Heure de Bruxelles

Heure de Pekin

Heure de Sydney

Le terme justice est utilisé pour désigner ce qui est juste ou comme il se doit. La justice de Dieu est l'un des attributs de Dieu et découle de sa sainteté. Dans les Écritures, la justice et la justice sont souvent utilisées comme synonymes parce que la justice est la qualité d'être juste ou juste et incorpore à la fois la sainteté et la justice de Dieu.

La doctrine du péché et la justice de Dieu

Il n'est pas possible de comprendre la justice de Dieu sans comprendre la doctrine du péché. Tout péché est anarchie ( 1 Jean 3: 4 ) et iniquité ( Daniel 9: 4-5 ; Michée 2: 1 ; Jacques 3: 6 ). Le péché est contraire à la sainteté de Dieu et offense le Seigneur. Le péché est une trahison cosmique contre le Seigneur méritant à cause de la justice de Dieu, de la peine de mort et de la séparation de Lui pour toujours.

La bonne nouvelle pour les pécheurs est que Dieu a envoyé son Fils Jésus- Christ dans l'incarnation d'une condamnation à mort, né dans un gestionnaire pour payer la peine que méritent les pécheurs ( Romains 5: 8-11 ; 6:23). Par la mort de Jésus, le salut est rendu disponible à tous ceux qui croient en Christ seul ( Jean 1:12 ; 3: 15-17; 20:31).

La justice de Dieu est un don aux pécheurs qui acceptent le Seigneur Jésus comme Sauveur et Seigneur ( Romains 10: 7-16 ). Le salut est basé sur la grâce et la miséricorde de Dieu en réponse à notre foi en lui ( Romains 3: 23-26 ; Éphésiens 2: 3-7 ). La miséricorde et la grâce de Dieu, il faut le comprendre, ne sont pas en dépit de la justice de Dieu, mais à cause d'elle.

Le Seigneur aime tellement les pécheurs que même si notre péché exige notre mort , Dieu le Père a envoyé Dieu le Fils Jésus pour remplacer les pécheurs sur la Croix. La mort de Jésus démontre que la justice de Dieu n'est pas violée mais pleinement satisfaite en Jésus ( 1 Thessaloniciens 1:10 ; 5: 9). 

L'image de Dieu et de la justice

Chaque être humain est fait à l'image de Dieu ( Genèse 1: 26-27 ), c'est pourquoi les êtres humains aspirent à ce que la justice prévale sur la terre et sont bouleversés quand nous voyons l'injustice se produire tout autour de nous. Nous posons des questions comme: «Pourquoi recherchons-nous justice pour les crimes?» La réponse est que c'est dans notre ADN de demander justice pour les crimes.

Le roi David a été indigné lorsque l'agneau du pauvre a été enlevé par le riche ( 2 Samuel 12: 1-14 ). Nathan a raconté l'histoire qu'il a faite à David en premier lieu parce qu'elle a révélé l'injustice de David en lui prenant la femme d'Urie. La prière de repentance de David était vitale parce qu'il admettait son péché contre le Seigneur et reconnaissait la justice du Seigneur dans cette prière.

Le Seigneur a dit au roi David, par l'intermédiaire du prophète Nathan, que même si son péché était pardonné, l'enfant résultant de l'affaire mourrait, ce qui démontrait que son péché devait encore être jugé.

La justice de Dieu dans la révélation

Alors que nous passons rapidement de 2 Samuel dans l'Ancien Testament au dernier livre de la Bible , l'Apocalypse, nous voyons la justice de Dieu pendant les derniers jours de l'histoire.

Quand les saints regardent la destruction de leur terre, le chant qu'ils chantent sera de la justice du jugement de Dieu sur les habitants de la terre pour avoir rejeté le Seigneur ( Apocalypse 11: 16-18 ; 15: 3-4; 16: 7; 19: 1-4).

2 Pierre 3:13 promet que lorsque Christ régnera physiquement depuis la nouvelle Jérusalem sur terre, la justice juste de Dieu sera pleinement affichée.

Partialité et justice de Dieu

Alors que nous continuons à explorer le sujet de la justice de Dieu, il est essentiel de comprendre que le Seigneur ne montre aucune partialité ( Actes 10:34 ). Le Seigneur exécute parfaitement la vengeance contre les oppresseurs ( 2 Thessaloniciens 1: 6 ; Romains 2:19 ), et commande contre le mauvais traitement des autres ( Zacharie 7:10 ).

Le Seigneur est juste en accordant une récompense ( Hébreux 6:10 ) et des punitions ( Colossiens 3:25 ). La droiture et la justice travaillent toujours main dans la main comme un couple marié se tenant la main lors d'une promenade dans la rue et sont le fondement du trône de Dieu ( Psaume 89:14 ).

Toute vérité appartient au Seigneur

Chaque vérité de l'univers appartient au Seigneur parce que toute vérité lui appartient. Chaque loi scientifique, formule mathématique et toute théorie des relations appartiennent au Seigneur et peuvent remonter au caractère de Dieu. La connaissance humaine est une découverte de la vérité qui existe déjà parce qu'elle appartient au Seigneur.

La justice est une de ces vérités, mais nous devons comprendre qu'elle n'a ni commencement ni explication parce que Dieu n'a ni commencement ni fin; Il est le Je Suis Dieu ( Exode 3:14 ). Chaque être humain créé à l'image de Dieu ( Genèse 1:27 ) a son cœur intégré dans son ADN pour la moralité, le courage, l'amour et la justice.

Le Seigneur est l'incarnation de la perfection, dont nous ne possédons qu'une partie. Le Seigneur est complet dans l'amour ( 1 Jean 4:16 ), la bonté ( Psaume 106: 1 ), la bonté ( Psaume 25:10 ) et la justice ( Esaïe 61: 8 ).

La justice de Dieu et la personne et l'œuvre de Jésus

Quand Adam et Eve ont péché ( Genèse 3 ), la justice du Seigneur ne pouvait ignorer leur péché. Bien que leur péché ne soit pas si grand pour nous, c'était du point de vue du ciel. Le Seigneur Dieu, le chef de tout, avait été défié par ceux qu'il avait fait de la poussière quand il les avait créés à son image.

Le Seigneur a fait l'humanité pour son dessein et son plaisir et a déversé son amour sur eux. Le Seigneur leur a seulement dit de ne pas manger de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, et pourtant ils l'ont fait ( Genèse 2:17 ; 3: 16-17). En mangeant de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, l'homme est devenu pécheur par nature et par choix, méritant ainsi de passer sous la justice de Dieu.

En tant que tels, ils ont été exclus du jardin ( Genèse 3: 23-24 ). Même au milieu du jugement, Dieu a promis de faire quelque chose d'incroyable, qui était de meurtrir le talon du serpent ( Genèse 3:15 ), qui est le premier évangile et fournit la rédemption pour tous les descendants d'Adam, ce qu'il fait par Christ ( Romains 5: 12-21 ).

Le péché d'Adam exige la peine de mort pour haute trahison. Un substitut, un animal, a été tué à la place d'Adam et Eve ( Genèse 3:21 ). Des milliers d'années plus tard, nous voyons la justice divine se satisfaire une fois pour toutes en Dieu le Fils, le Seigneur Jésus, qui est le seul substitut aux pécheurs et à leur salut ( 2 Corinthiens 5:21 ).

Jésus est devenu l'Agneau ( Jean 1:29 ) que le Seigneur Dieu a sacrifié sur l'autel de la justice divine sur la croix. 1 Pierre 3:18 dit du Christ: «Car Christ a aussi souffert  une fois pour les péchés, le juste pour les injustes, afin de nous amener à Dieu, étant mis à mort dans la chair, mais rendu vivant dans l'esprit,»

Depuis la justice divine a été enfin et pour toujours satisfait dans le Seigneur Jésus, Dieu le Père déclare non coupable sur tous ceux qui sont en Christ ( Romains 3:24 ) parce qu'ils invoquent le nom de Jésus ( Jean 1:12 ). La justice divine a été satisfaite en Jésus , «C'est fait» ( Jean 19:30), ce qui signifie que les péchés du peuple de Dieu ne pourront jamais être ressuscités parce que leurs péchés sont sous le sang du Christ ( Esaïe 43:25 ; Romains 8: 1 ; Colossiens 2:14 ; 1 Pierre 2:24 ).

Le Seigneur reste juste et il ne viole pas sa justice en pardonnant aux pécheurs qui méritent de ressentir pleinement leurs péchés. Le salut est une juste conséquence pour les pécheurs parce que le Seigneur déclare dans la mort et la résurrection de Jésus que la colère de Dieu le Père a été satisfaite par Jésus. La malédiction de la loi que les pécheurs méritent à juste titre a été prise et satisfaite par Jésus dans sa mort sur la croix ( Galates 3:13 ).

Qu'est-ce que ça veut dire?

La justice de Dieu est une partie essentielle du caractère de Dieu de la même manière que son amour et sa miséricorde sont essentiels. Sans la justice de Dieu, le péché serait incontrôlable et le mal gagnerait, et il n'y aurait aucune récompense pour l'obéissance. Sans la justice de Dieu, il n'y aurait aucun moyen pour les êtres humains de Le respecter. Michée 6: 8 résume cela en disant:

Il vous a dit, ô homme, ce qui est bon; et qu'est-ce que le  Seigneur  exige de vous  sinon de faire justice, d'aimer la bonté et de marcher humblement avec votre Dieu? 

Dieu est juste et justifie ceux qui croient en lui ( Romains 3:26 ). Les pécheurs sauvés par la grâce par la foi seule doivent proclamer à tous qu'en Christ, la justice divine a finalement et pleinement été satisfaite, et c'est seulement maintenant qu'ils peuvent être adoptés par le Christ seul.

 

Dave Jenkins