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Le langage des dix commandements est contre-culturel, contre-intuitif, offensant et choquant pour quiconque n'a pas embrassé le caractère centré sur Dieu de Dieu. Nous pourrions résumer les deux premiers commandements comme ceci:

N'ayez rien au-dessus de moi dans vos pensées, vos affections, vos paroles et vos actions. N'ayez pas de substituts sculptés qui volent vos pensées et vos affections, vos paroles et vos actions. Car je suis jaloux d'avoir tout votre cœur, tout votre esprit, toute votre âme et toute votre force.

Puis vient le troisième commandement: «Tu ne prendras pas le nom du Seigneur ton Dieu en vain, car le Seigneur ne tiendra pas innocent celui qui prend son nom en vain» ( Exode 20: 7 ). Cette commande n'est pas moins contre-culturelle, contre-intuitive, offensive et choquante. Pourtant, si Dieu n'était pas si jaloux de son propre nom, nous n'aurions ni salut ni joie.

L'appel du troisième commandement est donc celui-ci: détournez-vous de prendre le nom du Seigneur en vain. Repentez-vous, recevez le pardon, et ensuite, par la puissance de l'Esprit de Dieu, en avez fini avec cela. Ne prenez pas le nom du Seigneur votre Dieu en vain.

Le plus grand nom

 

Insistons sur la signification du nom et la signification de en vain , puis laissons le flux de pensée du commandement un à deux à trois nous aider à définir ce que signifie prendre le nom du Seigneur en vain.

Le nom - qu'est-ce que c'est? Qu'est-ce que nous ne devrions pas prendre en vain?

Je suis qui je suis

 

Le premier point central de la signification de Dieu est sûrement le nom propre de Dieu qu'il avait révélé lorsque Moïse délivra le peuple d'Égypte, Yahvé , qui est construit sur le verbe «Je suis» ( Exode 3:14 ) et signifie l'être absolu de Dieu: «Je suis Qui je suis »- pas de commencement, pas de fin, pas de devenir, pas de dépendance de quoi que ce soit en dehors de moi. C'est mon nom. Partout où vous voyez le Seigneur avec de petites majuscules, c'est ce que vous devriez penser - plus de six mille fois dans l'Ancien Testament.

Nous savons que cela est avant tout dans l'esprit de Dieu parce qu'il l'a fait si important dans les dix commandements eux-mêmes:

  • Exode 20: 2 : «Je suis Yahvé votre Dieu.»
  • Exode 20: 5 : «Moi, l'Eternel, votre Dieu, je suis un Dieu jaloux.»
  • Exode 20: 7 : "Tu ne prendras pas le nom de Yahvé ton Dieu en vain."

Ainsi, le premier et le plus évident centre d'intérêt du nom dans le verset 7 est Yahweh . «Je suis qui je suis» - ne prenez pas ce nom en vain.

Nommer la réalité

 

Mais le fait même que le nom Yahvé ait une signification nous rappelle que, dans la Bible, le nom de quelqu'un dit des choses décisives sur la personne. Ce ne sont pas de simples étiquettes qui vous aident à distinguer une personne d'une autre. Ce sont des expressions de la réalité d'une personne.

Par exemple, ici au verset 5, il est dit: «Moi, Yahvé votre Dieu, je suis un Dieu jaloux». Ainsi, la jalousie fait partie de sa réalité. Et quand nous arrivons à Exode 34:14 , voici ce que nous lisons: "Tu n'adoreras aucun autre dieu, car Yahvé, dont le nom est Jaloux , est un Dieu jaloux." C'était une description de la réalité dans Exode 20: 5 . Or, dans Exode 34:14 , c'est son nom. Et il en est ainsi dans toute la Bible.

  • Esaïe 57:15 : «Ainsi parle l'Unique. . . qui habite l'éternité, dont le nom est Saint. C'est sa réalité, c'est donc son nom.
  • Esaïe 9: 6 : «Un enfant nous est né, un fils nous est donné. . . son nom sera appelé merveilleux conseiller, Dieu puissant, père éternel, prince de la paix. C'est sa réalité, c'est donc son nom.
  • Matthieu 1:21 : "Tu l'appelleras du nom de Jésus, car il sauvera son peuple de ses péchés." Sa réalité est un Sauveur, donc son nom est Yeshua - Jésus, celui qui sauve.
  • Apocalypse 19:13 , 16 : «Le nom par lequel il est appelé est la Parole de Dieu. . . . Sur sa robe et sur sa cuisse, il a un nom écrit: Roi des rois et Seigneur des seigneurs. Voilà qui il est, sa réalité - Parole de Dieu, Roi des rois, Seigneur des seigneurs - voilà donc son nom.
«La jalousie de Dieu pour son nom - sa jalousie d'être suprême dans nos affections - est notre salut et notre joie.»
 
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Donc, «Ne prenez pas le nom de Yahvé votre Dieu en vain» signifie «Ne prenez pas Dieu, ou tout ce que son nom exprime sur sa réalité, en vain.» Dieu est Je Suis, être absolu, Jaloux, Saint, Merveilleux Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de paix, Jésus, Parole de Dieu, Roi des rois, Seigneur des seigneurs, «l'Alpha et l'Oméga» ( Apocalypse 21: 6 ). C'est qui il est, son nom, sa réalité, sa déesse. Ne le prenez pas, ni aucun aspect de son être, ni son nom, en vain.

Prendre Vain

 

Prenez en vain - qu'est-ce que cela signifie?

Que signifie prendre une révélation de la réalité de Dieu dans nos esprits et avoir des pensées vaines à son sujet? Prendre une révélation de la façon dont Dieu est dans nos cœurs et avoir des sentiments à son sujet en vain? Prendre une expression de la réalité de Dieu dans nos bouches et parler en vain de lui? Pour prendre une révélation de Dieu dans nos résolutions pour faire des actions en ce nom en vain?

Qu'est-ce que cela signifie - traiter Dieu, son nom, dans nos pensées ou nos sentiments ou nos paroles ou nos actions en vain?

Futile, inutile, vide, gaspillé

 

Le sens de cette phrase en vain dans Exode 20: 7 est vraiment tout à fait clair quand vous cherchez simplement les utilisations dans l'Ancien Testament et que vous terminez par un mot de Jésus. Écoutez ces utilisations:

  • Jérémie 2:30 : «En vain j'ai frappé vos enfants; ils n'ont pris aucune correction.
  • Jérémie 4:30 : «En vain vous vous embellissez. Vos amants vous méprisent.
  • Jérémie 6:29 : "En vain le raffinage continue, car les méchants ne sont pas enlevés."
  • Jérémie 46:11 : «En vain vous avez utilisé beaucoup de médicaments; il n'y a pas de guérison pour vous.
  • Malachie 3:14 : «Vous avez dit: 'Il est vain de servir Dieu. Quel est l'intérêt de garder sa charge? »

Donc, en vain signifie futile , vide , inutile , gaspillé : vous donnez une fessée aux enfants, mais il n'y a pas de correction. Vous vous maquillez, mais il n'y a pas d'amoureux. Vous mettez les méchants à travers le feu du raffineur, mais il n'y a pas de repentir. Vous prenez le médicament, mais il n'y a pas de guérison. Vous servez Dieu, mais il n'y a aucun profit. Tout se passe en vain.

Les coeurs loin de Dieu

 

La question devient: Comment prenez-vous le nom de Dieu (expressions de sa réalité) dans vos pensées, dans vos émotions, dans vos paroles et dans vos actions de telle manière que vos pensées et vos sentiments, vos paroles et vos actions soient vaines, vide, inutile, gaspillé?

Jésus nous donne une double réponse dans Matthieu 15: 8–9 . Il cite Ésaïe 29:13 :

Ce peuple m'honore de ses lèvres,
     mais son cœur est loin de moi;
en vain m'adorent -ils,
     enseignant comme doctrines les commandements des hommes.

C'est une question d'adoration. Mais ce qu'il enseigne s'applique à toute la vie, parce que, pour le chrétien, toute la vie est adoration ( Romains 12: 1–2 ). «Que vous mangiez ou buviez, ou quoi que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu» ( 1 Corinthiens 10:31 ). «Quoi que vous fassiez, en paroles ou en actes, faites tout au nom du Seigneur Jésus» ( Colossiens 3:17 ).

Vide d'affections et de vérité

 

Jésus dit que deux choses font que l'adoration de Dieu - le nom de Dieu - est vide, futile, inutile, gaspillée.

1. "Ce peuple m'honore de ses lèvres, mais son cœur est loin de moi." Le cœur est vidé d'affections pour Dieu, pour son nom - amour, admiration, révérence, chérir, chérir.

2. La deuxième chose qui rend le culte «en vain» ( Matthieu 15: 9 ) est que «ils m'adorent, enseignant comme doctrines les commandements des hommes. Les paroles, les déclarations sur Dieu, ont été vidées de la vérité de Dieu et remplacées par des opinions humaines.

Quand le cœur est vidé des affections pour Dieu et que les mots sont vidés de la vérité de Dieu, toutes les pensées, toutes les paroles, toutes les émotions et toutes les actions sont vides, inutiles, futiles, en vain. Par conséquent, prendre le nom de Dieu en vain, c'est reprendre une certaine expression de la réalité de Dieu dans nos pensées, nos émotions, nos paroles ou nos actions lorsque la vérité de Dieu en est sortie et que les véritables affections pour Dieu sont absentes.

"Remplissez vos paroles du poids de la vérité de Dieu, et remplissez vos cœurs d'affections pour son nom."
 
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Si vous pensiez que j'allais aborder des jolis mots dans cet article, comme "Putain!" et "Jésus-Christ!" et "Oh mon Dieu!" eh bien, j'ai - si vous avez des oreilles pour entendre. L'élimination de ce genre d'utilisation du nom de Dieu est la maternelle à l'école du Christ. Si vous avez encore des comportements à la maternelle, voici le remède: remplissez vos mots du poids de la vérité de Dieu, et remplissez vos cœurs d'affections pour son nom.

Notre vie en son nom

Maintenant, revenons aux deux premiers des dix commandements.

Rappelez-vous le langage contre-culturel, contre-intuitif, offensant et choquant de Dieu: «N'ayez rien au-dessus de moi dans vos pensées, vos affections, vos paroles et vos actions. N'ayez pas de substituts sculptés qui volent vos pensées et vos affections, vos paroles et vos actions. Car je suis jaloux d'avoir tout votre cœur, tout votre esprit, toute votre âme et toute votre force.

Et maintenant, donc,

Ne me traitez pas - mon nom - comme vide, futile, inutile, insignifiant, sans importance, insignifiant. Ne laissez pas vos mots être vides de ma vérité. Ne laissez pas vos cœurs se vider de vos affections. Révère-moi. Aime-moi. Croyez-moi. Chérissez-moi. Satisfais ton cœur avec moi.

Ce que beaucoup ne voient pas, c'est que la jalousie de Dieu pour son nom - sa jalousie d'être suprême dans nos affections - est notre salut et notre joie.

Pour l'amour de ton nom, Seigneur,
     pardonne ma culpabilité, car elle est grande. ( Psaume 25:11 )

Délivre-nous et expie nos péchés,
     pour l'amour de ton nom! ( Psaume 79: 9 )

Il les a sauvés pour son nom. ( Psaume 106: 8 )

Le nom du Seigneur est une tour forte;
     l'homme juste s'y heurte et est en sécurité. ( Proverbes 18:10 )

Ne traitez pas cette tour comme une cabane en ruine. Ce n'est pas. C'est ta vie.