Qui et qu'est-ce qu'un être humain ? C’est peut-être la question morale et éthique la plus impérieuse à laquelle nous sommes confrontés aujourd’hui. La manière dont nous répondrons à cette question déterminera largement notre vision de questions telles que l’avortement, l’infanticide, le génie génétique, le clonage et toute la gamme des questions liées aux « droits de l’homme ».

Si les êtres humains se trouvent par simple hasard au sommet de la soi-disant pyramide évolutive et sont donc les mammifères les plus sophistiqués, alors toutes ces pratiques deviennent bien plus acceptables puisque nous ne serions que des animaux très compliqués.

D’un autre côté, si les êtres humains sont la création spéciale de Dieu, imprégnée de son image divine, alors ils ont pour nous un caractère sacré. Nous portons la nature spirituelle et morale de notre Créateur. Cela signifie qu’il y a beaucoup de choses qui ne doivent jamais être perpétrées contre qui que ce soit. 

Heureusement, Dieu, dans sa surveillance et son souci de l’humanité, ne nous a laissé aucun doute sur sa réponse à la question du psalmiste : « Qu’est-ce que l’homme pour que tu te souviennes de lui ? (Psaume 8:4).

En tant que création spéciale de Dieu, créée mâle et femelle, il existe un fossé invincible entre les êtres humains et le reste de la création. Il s’agit d’une énorme différence de nature, et non de degré, entre les humains et le reste de toutes les formes de vie. 

Théologiquement, cette vérité a été appelée l'Imago Dei, l'image divine de Dieu gravée de manière indélébile sur les êtres humains. Même si cette image a été gâchée et déformée par la chute de l’homme dans le jardin, elle est toujours présente en chacun de nous, en attente de la rédemption finale par le sacrifice de Jésus sur la croix.

Trop de philosophies modernes définissent l'homme et ses droits comme des collectifs, dans le cadre d'une identification ethnique ou de genre, plutôt que de considérer chaque individu comme portant l'image de Dieu.

Ils considèrent l’être humain comme une simple partie insignifiante d’un vaste univers. L’auteur HG Wells a proclamé : « L’homme est l’habitant d’une fine croûte sur une petite goutte de matière détachée, appartenant à l’une des millions d’étoiles, dans l’un des millions d’univers insulaires. » 

D’autres se sont mis à adorer l’homme, faisant de lui la « mesure de toutes choses », élevant l’humanisme au rang de religion virtuelle et s’inclinant devant l’homme, individuellement ou collectivement. De plus, de nombreuses personnes ont aujourd’hui une fausse « trinité » du narcissisme : « moi, moi-même et moi !

Contrairement à ces philosophies, la vérité des Saintes Écritures est que Dieu n’a pas de relation avec les êtres humains uniquement dans un sens collectif. Il voit chacun de nous individuellement et il aime chacun de nous d’un amour agape inspiré du Saint-Esprit. La Bible nous dit que Dieu a un plan et un dessein pour chaque être humain (Psaume 139 : 13-16). Dieu n'a jamais créé personne. Pour Dieu, tout le monde est quelqu'un.

Dieu a envoyé son Fils mourir sur la croix pour racheter « le monde » afin que « quiconque croit en lui ne périsse pas, mais ait la vie éternelle » (Jean 3 : 16).

Cela signifie littéralement que chaque être humain a une valeur unique et inestimable pour Dieu, d'une manière particulièrement importante : Il crée chacun de nous comme un être humain qui ne peut jamais être dupliqué avec un objectif divinement prédéterminé à accomplir. 

Entre autres choses, cela signifie que le meurtre actif d’un être humain avant sa naissance est inacceptable et méprisable. Dans les rares cas où le bébé et la mère doivent être séparés pour sauver la vie de la mère, tuer l'enfant à naître n'est pas médicalement nécessaire, même si sa vie ne peut pas être sauvée en sauvant la mère. De plus, hâter la mort de tout être humain, à n'importe quel stade de sa vie, avant son heure naturelle, est méprisable et contraire aux desseins de Dieu. 

C’est la croyance fondamentale en l’Imago Dei qui a conduit à l’amélioration des conditions humaines partout où le christianisme est présent. Lorsque le christianisme est devenu la force dominante dans l’Empire romain, les combats de gladiateurs, l’esclavage et autres abus humains ont été éliminés ou considérablement réduits. Partout où l’Évangile est allé, le sort des femmes et des enfants s’est considérablement amélioré. 

La vérité fondamentale qui a inspiré la Révolution américaine, « que tous les hommes sont créés égaux, qu'ils sont dotés par leur Créateur de certains droits inaliénables, parmi lesquels figurent la vie, la liberté et la recherche du bonheur », est un dérivé direct de l'Imago Dei. .

En tant que chrétiens, nous ne devons jamais considérer un être humain comme ayant moins de valeur ou comme moins humain qu’un autre. Le sol au pied de la croix est plat. Tout le monde a également besoin de la grâce de Dieu : les bons, les méchants, les riches, les pauvres, les doués et les handicapés. Et cette grâce est également accessible à tous ceux qui plieront le genou et confesseront Jésus comme Sauveur et Seigneur.

Publié à l'origine dans Decision , le magazine de la Billy Graham Evangelistic Association.