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Avant de nous précipiter dans la célébration de la résurrection de Pâques, nous devons considérer les dernières paroles de Jésus sur la croix. Tant que nous ne comprenons pas le Vendredi Saint, nous ne pouvons pas comprendre le dimanche de la Résurrection.

 

Chaque année, le Vendredi Saint, les chrétiens méditent sur la profondeur du sacrifice de Jésus pour nous, en subissant une mort humiliante et sanglante par crucifixion. C'est le moment de s'attarder sur ce que Jésus a souffert pour nous, dans toute sa douleur et son intensité, sans se précipiter vers la bonne nouvelle de Pâques, de la résurrection et de la vie nouvelle.

Les dernières paroles de Jésus

L’une des façons dont les chrétiens méditent traditionnellement le Vendredi Saint consiste à lire et à réfléchir sur les sept dernières paroles de Jésus sur la croix. Luc rapporte les dernières paroles de Jésus avant sa mort sur la croix :

Il était maintenant environ la sixième heure, et il y eut des ténèbres sur tout le pays jusqu'à la neuvième heure, tandis que la lumière du soleil diminuait. Et le rideau du temple fut déchiré en deux. Alors Jésus, criant d’une voix forte, dit : « Père, je remets mon esprit entre tes mains ! » Et après avoir dit cela, il rendit son dernier soupir. ( Luc 23:44 )

 

Signification des dernières paroles de Jésus

Ce passage est un récit émouvant des dernières paroles de Jésus. Lorsque tout fut dit et fait, l’œuvre de Jésus sur la croix était presque terminée, et sa proclamation : « Père, je remets mon esprit entre tes mains ! fini le travail. La signification de la déclaration de Jésus réside dans une conversation qu'il a eue avec des chefs religieux au sujet de son rôle dans le grand plan de Dieu :

Je suis le bon berger . Je connais les miens et les miens me connaissent, tout comme le Père me connaît et je connais le Père ; et je donne ma vie pour les brebis. Et j'ai d'autres brebis qui ne sont pas de ce troupeau. Je dois les amener aussi, et ils écouteront ma voix. Il y aura donc un seul troupeau, un seul berger. C'est pour cela que le Père m'aime, parce que je donne ma vie pour la faire reprendre. Personne ne me l’enlève, mais je le laisse de mon propre gré. J'ai le pouvoir de le poser, et j'ai le pouvoir de le reprendre. Cette charge, j'ai reçu de mon Père. ( Jean 10:14 )

Personne ne lui a enlevé la vie de Jésus. Dieu lui avait confié une tâche précise. Cette tâche consistait à donner sa vie au nom du monde ( Jean 10 :18 ).

Tout comme c'était la tâche que Dieu avait confiée à Jésus, c'était aussi le choix de Jésus de donner sa vie.

Lorsque nous lisons l’histoire de Jésus avant sa crucifixion, la gravité de ce choix devient encore plus évidente. Dans Luc 22 :39 , Jésus passe une intense soirée en prière, aux prises avec la réalité de la tâche qui l’attend. Allant jusqu'à demander à Dieu de supprimer la tâche, de créer un autre chemin, Jésus conclut finalement que la volonté de Dieu doit être faite.

Les sept dernières déclarations de Jésus

1. Matthieu 27 :46 nous dit que vers la neuvième heure, Jésus s'est écrié : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ?

2. « Père, pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu'ils font » ( Luc 23 :34 ). 

"En intercédant pour ses transgresseurs par cette prière, Jésus a accompli la prophétie de l'Ancien Testament annoncée par Isaïe des centaines d'années auparavant. Cette prière, particulièrement sur la croix, aurait été une confirmation de son identité à ceux qui attendaient leur messie bien-aimé, comme décrit. par les prophètes de Dieu. » (extrait de Pourquoi Jésus a-t-il dit « Père, pardonne-leur », Amy Swanson)

3. « Je te dis la vérité, aujourd'hui tu seras avec moi au paradis » ( Luc 23 :43 ).

Jésus était irréprochable, sans péché, et n'était pas coupable d'une mort aussi horrible, mais deux hommes coupables de leurs crimes étaient pendus à côté de lui ce jour fatidique. Les deux hommes parlèrent à Jésus, mais un seul mourrait pour être accueilli dans la promesse du Ciel. La réponse de Jésus dans ce cas a été profonde pour le criminel, car il a promis à ce pécheur que lui aussi franchirait les portes du ciel pour vivre au paradis, pas plus tard que ce jour-là ! » ( extrait de Que voulait dire Jésus quand il a dit au Voleur "Aujourd'hui, tu seras avec moi au paradis" ? Cally Logan)

4. « Chère femme, voici votre fils ! » et "Voici ta mère!" Lorsque Jésus reconnut sa mère debout près de la croix avec l'apôtre Jean, il confia le bien-être de sa mère à la responsabilité de Jean. ( Jean 19 : 26-27 ). 

« Jésus a établi une nouvelle relation entre sa mère bien-aimée et son disciple bien-aimé. Il lui dit : « Femme, voici ton fils, pour qui tu dois désormais avoir une affection maternelle » et à Jean : « Voici ta mère. , à qui vous devez payer un devoir de fils. " Et ainsi, à partir de cette heure, cette heure qui ne sera jamais oubliée, ce disciple l'emmena chez lui. " (extrait de Pourquoi Jésus a-t-il dit « Femme, voici votre Fils » ? )

5. « J'ai soif » ( Jean 19 :28 ). Ici, Jésus répondait à la prophétie messianique du Psaume 69 :21 : « Ils ont mis du fiel dans ma nourriture et m'ont donné du vinaigre pour ma soif. »

Nous pourrions assimiler la « soif » à l'appel du Christ à « avoir faim et soif de justice » ( Matthieu 5 :6 ). Un autre lien possible serait de relier cette déclaration à l'invitation du Christ selon laquelle tous ceux qui ont soif sont invités à boire des eaux de la vie ( Apocalypse 22 : 17 ). Ces liens interprétatifs ne sont pas nécessairement faux. C'est de ce lieu d'épuisement physique que Jésus déclare sa soif. Les heures passées au soleil, associées à sa douleur physique, auraient créé une déshydratation légère, voire sévère. Jésus parle de sa propre soif, née d'un besoin humain naturel de subsistance et de soulagement. Sur la croix, Jésus a physiquement soif. » (extrait de Quelle est la signification et la signification de Jésus disant « J'ai soif » ? , Révérend Kyle Norman)

6. « C'est fini ! » ( Jean 19 :30 ). L’œuvre pour laquelle son Père l’avait envoyé, qui était d’enseigner l’Évangile, d’accomplir des miracles et de parvenir à la réconciliation de son peuple, s’est accomplie. La dette du péché a été payée.

"Jésus dit dans "Tout est accompli" que la dette due par l'homme envers son Créateur à cause du péché d'Adam est réglée définitivement et pour toujours. Jésus, avec "tout est accompli", dit non seulement qu'Il enlève le péché de l'homme. , mais maintenant Il l'éloigne aussi loin que l'est est à l'ouest, car c'est achevé, fait, signé et scellé à cause du sang de Jésus . Quand Jésus dit : « Tout est accompli » ( Jean 19 :30 ), Il a apporté l’achèvement de toutes les prophéties, symboles et préfigurations de l’Ancien Testament le concernant. »  (extrait de Le sens et la signification de « C'est fini », Dave Jenkins)

7. « Père, entre tes mains je remets mon esprit ! » ( Luc 23:46 )  Jésus a volontairement donné sa vie.

"Parce qu'il était pleinement Dieu et pleinement homme, Jésus aurait pu se retirer de la croix, rester en vie et exercer son autorité divine. Il a choisi de ne pas le faire. Sa nature divine signifie qu'il a intentionnellement dû choisir de ne plus s'accrocher à la vie. Cette déclaration est une citation directe de ce passage de l'Écriture. Dans son contexte, elle apparaît : « Car tu es mon rocher et ma forteresse ; et à cause de ton nom tu me conduis et me guide ; tu me fais sortir du filet qu'ils ont caché pour moi, car tu es mon refuge. Entre tes mains je remets mon esprit ; tu m'as racheté, ô Éternel, Dieu fidèle » ( Psaume 31 : 3-5 ). " (extrait de Beautiful Meaning Behind " Père, dans ton mains, je confie mon esprit ", Bethany Verrett)

Jésus a fait face à la tâche incroyable de donner sa vie en rançon pour le monde. Cette tâche était traumatisante et accablante, mais Jésus l’accepta volontiers. Après avoir été accroché à la croix pendant trois heures, Jésus a finalement renoncé à sa propre vie. Il n’était pas impuissant face à ceux qui l’avaient crucifié : lui seul avait le pouvoir de mettre fin à ses jours. Dans Matthieu 20 :28 , Jésus dit : « Le Fils de l'homme est venu. . . donner sa vie en rançon pour beaucoup. La crucifixion était le plan de Jésus, et c'était son plan avant la création : il est l'Agneau qui a été immolé dès la fondation du monde ( Apocalypse 13 : 8 ).

Mais la mort de Jésus est toujours la mort. C'est toujours une abomination. Même si Jésus s’est soumis, cela ne veut pas dire que tout allait bien. L'auteur de la vie a été assassiné par des hommes méchants ( Actes 2 :23 ). Mais Jésus a cédé au mal et à l’injustice parce qu’il savait qui était réellement aux commandes.

Sauvé par le Sang du Christ

L'histoire ne s'arrête pas là ; il y a de l'espoir que nous célébrons Pâques. Mais pour l’instant, prenons un moment pour reconnaître le sacrifice douloureux de notre Sauveur. Vous pouvez rendre grâce à Jésus pour son amour inébranlable et sa fidélité qui l’ont amené à donner sa vie pour vous en rançon.

 Pâques est la célébration de la résurrection de Jésus du tombeau le troisième jour après sa crucifixion. Pâques est la prophétie accomplie du Messie qui serait persécuté, mourrait pour nos péchés et ressusciterait le troisième jour. jour. ( Isaïe 53 ). Se souvenir de la résurrection de Jésus est une façon de renouveler chaque jour l'espoir que nous avons la victoire sur le péché. Selon le Nouveau Testament, Pâques tombe trois jours après la mort de Jésus sur la croix.

 

Justin Holcomb  est prêtre épiscopal et enseigne la théologie au Reformed Theological Seminary et au Knox Theological Seminary. Justin a écrit  Sur la grâce de Dieu  et a co-écrit avec sa femme Lindsey  Débarrassez-vous de ma disgrâce  et  Sauvez-moi de la violence . Il est également rédacteur en chef de  Christian Theologies of Scripture . Vous pouvez le trouver sur  Facebook ,  Twitter et sur  JustinHolcomb.com