On pourrait soutenir que la devise qui définit la société moderne est la citation de Polonius dans la pièce Hamlet :  « Sois fidèle à toi-même » (Acte I, Scène III). La culture populaire et les méthodes d'entraide affirment la valeur de l'authenticité et du fait de vivre sa vie selon ce qui est « réel pour vous ». Dans le monde moderne, le soi est devenu la norme du bonheur, de l'amour, de la valeur et de la moralité.

Avant d'examiner si être fidèle à soi-même peut devenir une idole, nous allons voir ce que signifie cette phrase. Ensuite, nous aurons une meilleure compréhension de la philosophie derrière cette phrase et comment elle pourrait se transformer en culte de soi. Enfin, nous examinerons également ce que dit la Bible à ce sujet.

Que signifie être fidèle à soi-même ?

L'expression remonte sans aucun doute à la célèbre pièce Hamlet de William Shakespeare. Dans le contexte du reste de la pièce, Polonius donne à son fils, Laertes, des conseils pour l'université. Il encourage son fils à être fidèle à lui-même, ce qui semble être une entreprise louable.

Cependant, Polonius n'est pas un personnage sage ou sympathique. La connaissance de son personnage et de ses actions douteuses tout au long de la pièce ne donne pas beaucoup de crédibilité à cette citation sur l'authenticité.

En termes modernes, la devise « Soyez fidèle à vous-même » peut faire référence à de nombreuses significations différentes. Pour certaines personnes, l'expression fait référence à l'authenticité et à la non-conformité. Au lieu de suivre la foule, les gens devraient plutôt être eux-mêmes. En ce sens, une personne embrasse son unicité et refuse d'être quelqu'un qu'elle n'est pas pour plaire aux autres.

Une autre utilisation prédominante de l'expression fait référence à une personne étant sa propre autorité. Dans cette utilisation de la devise, les gens créent leur propre vérité en fonction de ce qu'ils croient et ressentent comme étant juste.

Les sentiments d'une personne déterminent si elle reste fidèle à elle-même ou non. Cette version de la phrase peut être mélangée à d'autres philosophies et pratiques, telles que le yoga et la méditation pour atteindre l'équilibre intérieur.

Quand être fidèle à soi-même devient idolâtrie

Dieu a créé tout le monde unique ( Psaume 139:14 ). Les individus devraient chercher à maintenir leur personnalité donnée par Dieu en comprenant que la diversité est un don. Tout le monde n'est pas censé être le même. De cette façon, les gens devraient être fidèles à eux-mêmes.

Cependant, il y a le danger de devenir notre propre idole si nous nous plaçons comme la source ultime de la vérité. Si nous suivons nos inclinations naturelles simplement parce qu'elles sont « fidèles » à qui nous sommes et à ce que nous ressentons, nous risquons de pécher contre le Seigneur.

Suivre ses désirs peut être une forme d'idolâtrie puisque le désir humain est entaché par une nature pécheresse. Les gens du monde séculier ne reconnaissent pas le péché comme un facteur dans la discussion sur la fidélité à soi-même. Cependant, cet aspect ne doit pas être ignoré.

Tout le monde est pécheur ( Romains 3:23 ). Dans l'état de péché de l'humanité, ils ne peuvent qu'être « fidèles » au péché qui les asservit. Même s'ils désirent faire le bien, les humains non sauvés sont captifs du péché et ne peuvent pas vivre dans la justice ( Romains 6:20-21 ).

Même les croyants doivent réaliser que parfois le désir d'être "fidèle" à eux-mêmes est un produit du péché. Les chrétiens ont été renouvelés par le salut de Jésus, mais ils peuvent encore lutter contre la chair pécheresse ( Romains 7 : 18-23 ).

Le moi pécheur intérieur du croyant est régulièrement en guerre avec le Saint-Esprit ( Galates 5:17 ). Pour vivre dans la nouvelle et vraie vie que donne le Saint-Esprit, les croyants doivent lui obéir ( Galates 5:16 ). Lorsque les chrétiens ne suivent pas les incitations de l'Esprit, ils risquent de se soumettre à nouveau à la nature pécheresse.

Le culte de soi

Surtout dans les endroits où règne le relativisme, les chrétiens doivent être conscients de la fausse opinion selon laquelle les individus peuvent choisir leur moralité en fonction de leurs préférences. Les non-chrétiens peuvent apprécier le relativisme d'être fidèles à leurs normes, mais une telle position sur la moralité n'a aucun fondement solide.

Seul Dieu, l'Auteur de la moralité, peut dire aux humains ce qui est bien et ce qui est mal en se basant sur Sa sainte norme ( 1 Samuel 2 :2 ; Jérémie 10 :23 ). Dire qu'une décision ou une action est juste parce qu'elle me semblait « fidèle à moi-même » n'est pas une philosophie fiable. Au lieu de cela, ce type de pensée peut rapidement conduire à l'adoration de soi.

Souvent, les gens veulent développer leur « vrai » moi parce qu'ils ne veulent pas suivre la foule. Ils ne veulent pas être comme "tout le monde".

Dans un monde où l'information et le consumérisme se disputent constamment l'attention des gens, on comprend pourquoi les gens sont intéressés à choisir leurs valeurs. Ils veulent être libres de prendre des décisions sans l'influence des autres.

Le danger de l'idolâtrie survient lorsque nous nous érigeons en autorité dans la vie. En fixant nos propres normes du bien et du mal, nous volons l'autorité morale de Dieu. En choisissant nos propres normes et croyances, nous cessons d'écouter ce que Dieu dit dans Sa Parole et suivons plutôt l'idole de nous-mêmes.

L'adoration de soi peut être subtile au début, alors que nous nous concentrons sur nos objectifs et nos priorités. Finalement, cependant, notre désir d'être la forme « la plus vraie » de nous-mêmes devient un péché. Nous tombons dans le mensonge de Satan, croyant que nous pouvons être Dieu ( Genèse 3 : 5 ).

Cherchant à être fidèles à eux-mêmes, les croyants peuvent aussi tomber dans le piège de l'idolâtrie de soi. Une décision peut « sembler » juste, ou une opportunité peut sembler désirable. Cependant, agissant sur le désir d'être fidèle à soi-même, les croyants ne se tournent pas vers Dieu pour trouver la bonne voie à suivre ( Proverbes 3:6 ).

Au lieu de cela, ils s'adorent et suivent leur propre cœur. Les Écritures disent que le cœur humain est trompeur et qu'on ne peut pas lui faire confiance ( Jérémie 17:9 ).

Plutôt que de demander : « Est-ce vrai pour moi », les croyants devraient demander : « Est-ce vrai pour qui je suis en Christ ? De cette façon, les chrétiens seront mieux équipés pour marcher d'une manière agréable à Dieu ( 1 Thessaloniciens 4:1 ).

Trouver notre vrai moi en Christ

Les humains ont besoin de trouver leur vrai moi en Christ, qui est le seul qui peut donner la vie ( Jean 10:10 ). En plaçant la foi en la mort et la résurrection du Christ , les individus peuvent recevoir une nouvelle vie, qui est plus authentique que toute vie que les humains conçoivent par leur propre création ( 2 Corinthiens 5 :17 ).

Même après qu'une personne ait placé sa foi en Christ, elle doit constamment se tourner vers lui pour des questions de moralité et de vérité, car Jésus est la vérité ( Jean 14:6 ).

Les chrétiens devraient être sceptiques quant au point de vue de la société sur « être fidèle à soi-même ». Comme l' a écrit le Dr Brian Rosner dans son article pour Public Christianity , "Regarder au-delà de nous-mêmes afin d'être trouvé, pourrait bien être l'ingrédient clé si nous voulons éviter un océan de confusion et d'anxiété, et une industrie bien intentionnée mais finalement auto-assistance inadéquate.

Ce n'est que lorsque les croyants trouvent leur identité et leur valeur en Christ qu'ils peuvent vivre d'une manière fidèle à eux-mêmes. Ensuite, les chrétiens peuvent vivre avec confiance en qui ils sont en Christ puisqu'ils ont été crucifiés avec Christ et qu'il vit maintenant en eux ( Galates 2:20 ).

Être fidèle à soi-même en Christ

Par eux-mêmes, les gens graviteront toujours autour de qui ils sont vraiment à l'intérieur. Les Écritures nous disent que ce « vrai » moi est pécheur et en rébellion contre le Seigneur. Les chrétiens doivent s'en rendre compte lorsqu'ils rencontrent la philosophie « sois fidèle à toi-même », car le Saint-Esprit est toujours en guerre avec la chair pécheresse.

De plus, le culte de soi est lié au désir d'être Dieu, qui fut la première tentation de l'humanité.

Au lieu de simplement « être fidèle à soi-même », les croyants devraient chercher à être fidèles à eux-mêmes en Christ. Les disciples de Jésus ont déjà une identité dans leur Seigneur et Sauveur, qui définit la vérité dans Sa Parole.

Dieu a rendu chacun unique, ce qui fait de l'authenticité un objectif louable. Cependant, les croyants ne devraient pas suivre la philosophie du monde qui enseigne que le soi est le bien moral le plus élevé ou le créateur de la vérité.

 

Sophia Bricker  est une rédactrice indépendante qui aime rechercher et écrire des articles sur des sujets bibliques et théologiques. En plus de contribuer à des articles sur des questions bibliques en tant que rédactrice sous contrat, elle a également écrit pour Unlocked Devotional. Titulaire d'un baccalauréat ès arts en ministère et poursuit actuellement une maîtrise ès arts en ministère, elle est passionnée par la Bible et sa foi en Jésus. Lorsqu'elle n'est pas occupée à étudier ou à écrire, Sophia aime passer du temps avec sa famille, lire, dessiner et jardiner.